วัดสันติธรรม การแปรสภาพจากอัฐิเป็นพระธาตุ

๑. การแปรเป็นพระธาตุจากอัฐิ อัฐิตามธรรมชาติ แปรเป็นพระธาตุแยกเป็น ๔ ลักษณะ ลักษณะการแปรสภาพแบบที่ ๑ จากอัฐิที่เป็นฟอง

ระยะที่ ๑ อัฐิที่มีลักษณะเป็นฟอง เป็นรูพรุน (อัฐิหลวงปู่แว่น ธนปาโล วัดถ้ำพระสบาย จ.ลำปาง)	ระยะที่ ๒ ฟองอัฐิเริ่มหดตัว ฟองอัฐิบางส่วนจะยังคงสภาพอยู่ (อัฐิธาตุหลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม วัดอรัญญวิเวก จ.นครพนม)
ระยะที่ ๓ รวมตัวเข้าเป็นผลึก ส่วนที่เห็นเป็นฟองอัฐิจะน้อยลง ส่วนที่เป็นผลึกหินปูนจะมากขึ้น ลักษณะเริ่มมน (อัฐิธาตุหลวงปู่เทสก์ เทสฺรํสี วัดหินหมากเป็ง จ.หนองคาย)	ระยะที่ ๔ เป็นพระธาตุโดยสมบูรณ์ สัณฐานกลมรี เมล็ดมีข้าวโพด เห็นส่วนฟองอัฐิติดเพียงเล็กน้อย (พระธาตุหลวงปู่เสาร์ กนฺตสีโล วัดเลียบ จ.อุบลราชธานี)

ลักษณะการแปรสภาพแบบที่ ๒ จากอัฐิที่เป็นชิ้นยาว
ระยะที่ ๑ อัฐิที่เป็นชิ้นยาวแนว เยื่ออัฐิที่เห็นเป็นเส้นบางๆ (อัฐิพระนพีสีพิศาลคุณ วัดสันติธรรม เชียงใหม่)	ระยะที่ ๒ ต่อไปจะแปรเปลี่ยนเป็นพระธาตุตามแนวเส้น จะเกิดผลึกขยายขึ้นจนเต็มองค์อัฐิเดิม (อัฐิธาตุหลวงตาคำดี ปญฺโญภาโส วัดป่าสุทธาวาส สกลนคร)
ระยะที่ ๓ สภาพใกล้เป็นพระธาตุมากขึ้น เยื่ออัฐิที่เกาะเป็นผลึกหินปูนจนเกือบเต็มรูพรุนกระดูก จะขยายตื้นขึ้นเห็นส่วนอัฐิเหลือเพียงประมาณ ๑๐-๒๐% (อัฐิหลวงปู่หล้า เขมปตฺโต วัดภูจ้อก้อ มุกดาหาร)	ระยะที่ ๔ เป็นพระธาตุโดยสมบูรณ์พระธาตุลักษณะนี้ มักจะคงรูป ตามลักษณะของชิ้นอัฐิที่แปรสภาพ (พระธาตุหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต วัดป่าสุทธาวาส สกลนคร)
ลักษณะการแปรสภาพแบบที่ ๓
ระยะีที่ ๑ อัฐิธาตุหลังจากเผาแล้วคงสภาพธรรมดา (อัฐิธาตุท่านพุทธทาส อินฺทปญฺโญ สวนโมกข์ สุราษฎร์ธานี)	ระยะที่ ๒ เิกิดมีพระธาตุผุดขึ้นตามผิดอัฐิ (อัฐิธาตุหลวงปู่ขาน ฐานวโร วัดป่าบ้านเหล่า เชียงราย)
ระยะที่ ๓ ส่วนที่ผุดขึ้นนั้นจะหลุดออกมา (อัฐิธาตุหลวงปู่เข็มทอง วรธมฺโม วัดอัมพวัน นครพนม)	ระยะที่ ๔ เป็นพระธาตุโดยสมบูรณ์ (อัฐิธาตุหลวงปู่เข็มทอง วรธมฺโม วัดอัมพวัน นครพนม)
ลักษณะการแปรแบบที่ ๔ เกิดพระธาตุขณะฌาปนกิจ พระธาตุหลวงปู่พวง สุวีโร วัดป่าปูลูสันติวัฒนา อุดรธานี สภาพศพตามธรรมชาติ เมื่อทำการเผา เกิดวัตถุธาตุส่องแสงเป็นประกายหยดออกมาจากร่างกาย เมื่อกระทบกับสิ่งที่รองรับก็กลิ้งกระจาย ออกเป็นขนาดต่างๆ กลายเป็นพระธาตุโดยสมบูรณ์